En Primer Círculo, Carlos Elizondo y Federico Reyes Heroles conversan con el investigador del CIDE, José Antonio Aguilar sobre el liberalismo mexicano.
Describen el pensamiento de Juárez como más liberal que el de los gobernantes actuales a pesar de que se dicen juaristas.
Juárez era parte del liberalismo del S. XIX que ponía en el centro una economía de mercado libre y una estructura política marcada por el constitucionalismo, la separación de poderes, así como la separación Iglesia-estado.
La parte más interesante de su política era la desamortización de los bienes comunales, no solo los de la iglesia.
Que eran las formas de posesión de los indígenas y que los obligan a ser propietarios como a los granjeros de EEUU. Había muchos modos de tenencia de la tierra como la pequeña propiedad. El resultado fue la concentración territorial que explota en el porfiriato.
Después de la constitución del 57, los liberales convocan a una nueva asamblea constituyente en donde no estaban los contemplados los conservadores y se quiere profundizar la separación iglesia/estado y eso aliena a la parte moderada y se produce la guerra de 3 años que ganan los liberales, que poco después viene la intervención francesa que produce el segundo imperio.
Por lo que hacía que la estructura de la constitución no permitíera casi gobernar al ejecutivo por un poder legislativo muy poderoso.
Y lo que ocurre en México es que los liberales se dan cuenta que para combatir a los conservadores hacía falta un instrumento pedagógico educativo así que era bueno que el estado si interviniese. El liberalismo no quiere ver a los individuos en términos étnicos, pero pensaban que el mestizaje era la solución para la integración nacional.
México era un país muy católico, la iglesia tenía muchas propiedades, el estado no sabía quién era quién porque eso lo controlaba la iglesia.
Muchas minorías mexicanas actuales que se manifiestan no saben que son liberales, que provienen del pensamiento liberal.
