El nacionalismo mexicano plantea la consigna de que el amor a México es obligatorio, eterno, inamovible y perfecto pero la tesis de José Luis Trueba sobre que el actual nacionalismo es más bien una invención posrevolucionaria para subsanar las muertes acumuladas entre 1910 y 1917, pone de manifiesto la otra cara de la monera de ese cariño inapelable: hechos de discriminación ejemplos de clasismo, racismo y exclusión.
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